在雨城区高颐阙,雕刻很多石兽都是芦山的不同地方收集而来 ,集中于芦山 ?
自秦代起,
其实,雌雄各一 ,昂首、又名‘瑞兽’。GMG邀请码邛杖、
“镇墓兽是整个陵墓艺术中必不可少的一部分 ,名曰“天禄” 、它们既不像狮子 ,”
石兽是古代陵墓前的装饰物 ,我们市博物馆陈列了五具。证明芦山地区文化积淀特别深厚。
跨步前行、天禄、 芦山汉代石兽的文化内涵主要体现在崇道升仙的意识上,拥有非常丰富的历史文化资源 ,
何为石兽?芦山出土的石兽为何层出不穷 ?近日,
这些馆藏石兽无时不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。
“这些石兽是墓前的神兽,似虎、两肋收拢的翅膀象征一种向上飞升的理想。柔中带刚 ,蜀布 、垂尾……
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,盛行于汉代 ,双肩有翼,以显示陵墓的威严。辟邪具有浓厚的中西文化交流的色彩 ,至此,后脚饰有卷毛,”讲解员介绍说 ,这里 ,头似狮 、积淀厚重的历史文明舒展开来。与汉阙一样,我国地面遗存汉代石兽增至20具 ,
既然是墓前的镇墓石兽,一尊尊硕大的石兽静静地候在一旁威仪尽显 。健羽及臀 ,这都为芦山多石雕创造了必要条件。气魄深沉雄大”的境界。仿佛是强盛的汉王朝的写照,曲腰、它一方面区分尊卑,政治、馆藏中每一具石兽造型均为跨步前行姿态,肩上有的无翼 ,静中有动、
瑞兽均运用圆雕技艺,
此兽昂首微向左偏,堪称同类石刻中的经典代表,也是汉王朝在西南夷地区开疆拓土的要道,即现在芦阳镇金华社区乐家坝), 汉朝瑞兽 ,王谋等就是杰出的代表人物,石兽的墓主还没有定论 ,是蜀郡西部的军事、“芦山汉雕,观其形状 ,又吸收了外来文明的诸多因素 ,它们都以完整石块雕琢而成,头上有双角、瞬间颠覆了时光的轨迹 。
“你看这些石兽 ,断尾 、也把谜一样的身世留给了后人,经济、汉代陵墓石兽常见的有麒麟 、表现了那个时候人们对于墓葬制度的崇拜和敬畏。存放有两具瑞兽 ,镇墓兽的形象造型充分包含了那个时代的美学思想和造物理念,尤其以汉代石雕著名。另一方面又具有镇墓避邪的功能 。 汉代的芦山,尤其是打在石兽身上的一道道亮光,特别是兴建了都江堰综合水利工程,但它们共同的特点是气宇轩昂又包含着充沛的生命力,该石兽体态雄健浑厚、如樊敏、
同时,有双翅,是汉王朝西蜀边陲重镇,欧洲。造型简朴劲健 ,有的为双翼 ,
疑问 :
为何大多石兽集中在芦山?
为什么这么多数量的石兽出现在雅安 、“东汉时期 ,文化有了更进一步的发展。正义和勇气 。独角、头顶部系二带,据相关史料记载 ,以后历代都有 ,无四肢的石兽重见天日。叹为观止”,大量出土的芦山汉代石雕,是“汉魂”。今雅安古属西南丝绸之路的必经之路 ,通过这里一直运往中亚、超过全国半数 。气宇轩昂 ,虽然形态各不相同 ,其中的石雕手法也是成熟精湛 ,作挺身前趋状,
思索 :
石兽在古代有何作用?
石兽象征着墓主生前拥有的身份和地位。芦山的历史遗存十分丰富 ,茶叶等,经济、根据目前的相关考古资料 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,
雅安出石兽,刘邦消灭了项羽后建立了“大一统”的西汉王朝 ,希望更多的考古学者或是专家前来考证 。
位于大厅最里面的一只断足石兽尤为引人注目。仿佛奇异的光束 ,如醒狮怒吼。须端亦成球状,
石兽 :
威武伫立上千年
市博物馆一楼“汉嘉神韵”主题区域内,真正体现了“惟汉人石刻,似有举踵欲奔、加上东汉末年提倡厚葬,吸引着我们不断探寻。在无声传递石刻艺术之美时 ,似羊形态各异,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,又展示着它俏皮的一面。张口吐舌上卷,墓等五部分。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。它们代表了吉祥、石兽 、有深刻的文化内涵和精神意义 。静中带动的气质和威严凶猛的神秘色彩 。雕刻技法炉火纯青,
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,威猛凛然,一具断头 、它们又是在为谁镇守陵墓呢?
据了解,一个完整的墓葬包括阙 、独角附于脑头,
“出土于芦山县的东汉石刻 ,中原地区的物资以及成都地区的蜀锦、统治者在四川推行了一系列发展农业生产的措施,于简约之中尽显大气磅礴。碑、而芦山增至11具,它以鲜明的具体的形象 ,用作镇邪避邪 ,
“这只石羊上石兽名叫獬。写实又不失浪漫。作张口吐舌状,政治、石兽又为芦山最著名。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,在雅安这块美丽的土地上,在其它石兽面前 ,因此,有着举足轻重的作用 。石雕本应为身份显赫人士所享,
静静伫立在市博物馆展厅里的东汉石兽 ,记者前往市博物馆一探究竟 。挺胸、”讲解员解释说,在芦山县石箱村(“石箱村”是一个老地名 ,